不去思考，其实也是很快乐的。
- 韶华追忆
- 2022-12-07
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简介不去思考，其实也是很快乐的。最著名的短语之一哲学“我思故我在”，出自17世纪法国哲学家勒内·笛卡尔。这种说法通常被理解为思考的行为产生了我们对事物的感觉身份，没有思想我们将不复存在。但严格来说，笛卡尔认为世界上我们唯一能确定的是我们的存在，因为我们有思考的能力。我们可以怀疑其他一切——甚至怀疑明天早上太阳会升起——但是只要我们在思考，我们就不能怀疑自己的存在。
最著名的短语之一哲学“我思故我在”，出自17世纪法国哲学家勒内·笛卡尔。这种说法通常被理解为思考的行为产生了我们对事物的感觉身份，没有思想我们将不复存在。但严格来说，笛卡尔认为世界上我们唯一能确定的是我们的存在，因为我们有思考的能力。我们可以怀疑其他一切——甚至怀疑明天早上太阳会升起——但是只要我们在思考，我们就不能怀疑自己的存在。
不同意这样一位受人尊敬的老哲学家似乎是不恰当的，但在我看来，笛卡尔如此强调思想是错误的。更广泛地说，这也适用于我们的文化。西方文化倾向于赞美思考的行为，认为思考重于本能，逻辑重于逻辑直觉。我们把思想与文明联系在一起，没有思想就与野蛮和野蛮联系在一起。但是我相信，从很多方面来说，如果我们想得少一些会更好。
当我们停止思考时，我们并没有停止存在。事实上，我们是更真实的存在。不停的思考会产生一种肤浅甚至虚幻的认同感。思想模糊了我们的本质，以及幸福和自发创造力由此产生。有意识而无思想是一种理想的状态，一种我们应该追求的状态。
两种思维
重要的是要注意，从广义上讲，有两种不同类型的思维。一方面，当我们深思熟虑、有逻辑地做出决定和计划、组织我们的生活和解决问题时，有理性的、有意识的思考。这些是我们在哲学和数学中使用的理性力量。这种类型的思维是一个很好的工具，我们高度重视它是正确的。
然而，有意识的逻辑思维实际上是相当罕见的。我们绝大部分的思维属于不同的范畴——不由自主地贯穿我们大脑的随机联想聊天。它通常包括对未来和过去的思考，关于我们的欲望和野心以及现实的白日梦，或者是对话和歌曲的片段。当我们的注意力不被外部任务或娱乐占据——或者当我们不能把注意力稳定地集中在一项任务上而变得无聊的——我们的头脑中通常充斥着这些联想。
联想思维有时是令人愉快的——例如，白日梦和愉快的回忆。然而，总的来说，“思想喋喋不休”有一个非常负面的影响。它在我们内心制造了一种不安感，好像我们的思想失去了控制。它还强化了我们的分离感，让我们扎根于我们的精神空间，在二元世界中，这个世界似乎就在外面，在另一边。思想喋喋不休也倾向于消极。人们很容易陷入消极的思维模式，这会导致自我厌恶沮丧.
不思考的快乐
我们生活中大多数最伟大的经历都是在没有思考的情况下发生的。例如，我们最愉快的体验之一是“心流”状态，当我们的注意力被吸引到具有挑战性和刺激性的活动中时，如演奏音乐、跳舞、写作或阅读。理想情况下，我们可能有一份刺激的工作，为我们提供定期的心流体验。心流等同于幸福的原因之一是我们停止了思考。当我们的注意力与一项活动融合时，我们的头脑变得安静和空虚。我们甚至可能完全失去自我意识。
同样，我们最积极的体验之一是敬畏感，当我们被强大的艺术作品或壮观的风景所震撼时。一段强烈而美丽的音乐或艺术——或者一座美丽的建筑或自然景观——会让我们的思维停止。即使只有一小会儿，我们的思想也会陷入沉默。
最后一个例子是沉思。冥想的全部目的(至少在许多变体中)是停止思考。我们将注意力集中在我们的呼吸或咒语或蜡烛火焰上，渐渐地我们的头脑变得越来越平静。如果我们设法让自己的想法平静下来——或者只是让它们慢下来——我们会体验到一种强烈的幸福感。
在深度冥想的状态下，我们可能会体验到完全不思考而有意识的状态。这是我们能体验到的最强大和积极的状态之一。有一种深深的平静和完整感。正是这种状态最大程度上违背了笛卡尔的格言。我们并没有停止存在，而是有了更加纯粹和深刻的认同感。
作为工具的思想
我当然不认为我们应该完全停止思考。正如上面强调的，有意识的思考是必要和有用的。对我们来说，最理想的人类状态是在我们需要或想思考的时候思考。思想应该是一种工具，当我们需要它的时候就拿起它，然后又放下它。然后我们可以回到精神平静状态的和谐。
这似乎是一个不切实际的理想，但在我的研究中，我遇到过许多人，他们报告说他们的头脑比过去安静得多，他们经常经历没有思想的时期。这是我称之为“现象”的影响之一动荡中的转变，“向更高功能状态的转变，有时发生在强烈的心理痛苦中。
在这种转变之后，人们还报告说，他们感觉更真实，对美更敏感。他们报告说，幸福感更强，生活更真实，目标感更强——也许是因为他们摆脱了思维和由此产生的肤浅身份。
当我们停止思考时，我们并没有停止存在。事实上，我们是更真实的存在。不停的思考会产生一种肤浅甚至虚幻的认同感。思想模糊了我们的本质，以及幸福和自发创造力由此产生。有意识而无思想是一种理想的状态，一种我们应该追求的状态。
两种思维
重要的是要注意，从广义上讲，有两种不同类型的思维。一方面，当我们深思熟虑、有逻辑地做出决定和计划、组织我们的生活和解决问题时，有理性的、有意识的思考。这些是我们在哲学和数学中使用的理性力量。这种类型的思维是一个很好的工具，我们高度重视它是正确的。
然而，有意识的逻辑思维实际上是相当罕见的。我们绝大部分的思维属于不同的范畴——不由自主地贯穿我们大脑的随机联想聊天。它通常包括对未来和过去的思考，关于我们的欲望和野心以及现实的白日梦，或者是对话和歌曲的片段。当我们的注意力不被外部任务或娱乐占据——或者当我们不能把注意力稳定地集中在一项任务上而变得无聊的——我们的头脑中通常充斥着这些联想。
联想思维有时是令人愉快的——例如，白日梦和愉快的回忆。然而，总的来说，“思想喋喋不休”有一个非常负面的影响。它在我们内心制造了一种不安感，好像我们的思想失去了控制。它还强化了我们的分离感，让我们扎根于我们的精神空间，在二元世界中，这个世界似乎就在外面，在另一边。思想喋喋不休也倾向于消极。人们很容易陷入消极的思维模式，这会导致自我厌恶沮丧.
不思考的快乐
我们生活中大多数最伟大的经历都是在没有思考的情况下发生的。例如，我们最愉快的体验之一是“心流”状态，当我们的注意力被吸引到具有挑战性和刺激性的活动中时，如演奏音乐、跳舞、写作或阅读。理想情况下，我们可能有一份刺激的工作，为我们提供定期的心流体验。心流等同于幸福的原因之一是我们停止了思考。当我们的注意力与一项活动融合时，我们的头脑变得安静和空虚。我们甚至可能完全失去自我意识。
同样，我们最积极的体验之一是敬畏感，当我们被强大的艺术作品或壮观的风景所震撼时。一段强烈而美丽的音乐或艺术——或者一座美丽的建筑或自然景观——会让我们的思维停止。即使只有一小会儿，我们的思想也会陷入沉默。
最后一个例子是沉思。冥想的全部目的(至少在许多变体中)是停止思考。我们将注意力集中在我们的呼吸或咒语或蜡烛火焰上，渐渐地我们的头脑变得越来越平静。如果我们设法让自己的想法平静下来——或者只是让它们慢下来——我们会体验到一种强烈的幸福感。
在深度冥想的状态下，我们可能会体验到完全不思考而有意识的状态。这是我们能体验到的最强大和积极的状态之一。有一种深深的平静和完整感。正是这种状态最大程度上违背了笛卡尔的格言。我们并没有停止存在，而是有了更加纯粹和深刻的认同感。
作为工具的思想
我当然不认为我们应该完全停止思考。正如上面强调的，有意识的思考是必要和有用的。对我们来说，最理想的人类状态是在我们需要或想思考的时候思考。思想应该是一种工具，当我们需要它的时候就拿起它，然后又放下它。然后我们可以回到精神平静状态的和谐。
这似乎是一个不切实际的理想，但在我的研究中，我遇到过许多人，他们报告说他们的头脑比过去安静得多，他们经常经历没有思想的时期。这是我称之为“现象”的影响之一动荡中的转变，“向更高功能状态的转变，有时发生在强烈的心理痛苦中。
在这种转变之后，人们还报告说，他们感觉更真实，对美更敏感。他们报告说，幸福感更强，生活更真实，目标感更强——也许是因为他们摆脱了思维和由此产生的肤浅身份。
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